SOURCES

« L’œil de l’homme est une fenêtre par laquelle on voit les pensées qui vont et viennent dans sa tête. » Victor HUGO

« Mettez votre espérance dans celui auquel on ne succède point. » Saint Augustin

« Ne demandez pas son nom à qui vous demande un gîte. C’est surtout celui-là que son nom embarrasse qui a besoin d’asile. » Victor HUGO

« Voici la nuance : la porte du médecin ne doit jamais être fermée ; la porte du prêtre doit toujours être ouverte. » Victor HUGO

« Pour Hegel, l’histoire universelle n’a pas concerné toutes les époques et tous les peuples. En effet, il y a bien chez lui un début de l’histoire universelle, un point de départ précis qui est le moment à partir duquel l’esprit du monde a entrepris le long parcours devant le mener à la connaissance de soi-même, mais également un moment où, dans le cadre de ses activités créatrices, il est arrivé à maturité dans le savoir qu’il a de sa propre liberté. » Oumar DIA, « L’Afrique face au verdict hégélien de la fin de l’histoire », L’AFRIQUE AU CŒUR DE LA MONDIALISATION HOMMAGE AU PR. SEMOU PATHE GUEYE, p. 340.

« Nous étions convaincus, et je le suis aujourd’hui plus que jamais, que seule notre liberté pouvait nous permettre d’être maitres de notre destin et que nos ressources, si maigres qu’elles soient, utilisées judicieusement pour le bien de la collectivité, et non pour l’enrichissement de quelques-uns, pouvant permettre de nourrir, de loger, d’éduquer, de soigner correctement et de donner du travail à notre jeunesse. » Amadou Mahtar MBOW

« Quand le soir approchait je descendais des cimes de l’île et j’allais volontiers m’asseoir au bord du lac, sur la grève, dans quelque asile caché ; là le bruit des vagues et l’agitation de l’eau fixant mes sens et chassant de mon âme toute autre agitation la plongeaient dans une rêverie délicieuse où la nuit me surprenait souvent sans que je m’en fusse aperçu. Le flux et reflux de cette eau, son bruit continu mais renflé par intervalles frappant sans relâche mon oreille et mes yeux, suppléaient aux mouvements internes que la rêverie éteignait en moi et suffisaient pour me faire sentir avec plaisir mon existence, sans prendre la peine de penser. De temps à autre naissait quelque faible et courte réflexion sur l’instabilité des choses de ce monde dont la surface des eaux m’offrait l’image : mais bientôt ces impressions légères s’effaçaient dans l’uniformité du mouvement continu qui me berçait, et qui sans aucun concours actif de mon âme ne laissait pas de m’attacher au point qu’appelé par l’heure et par le signal convenu je ne pouvais m’arracher de là sans effort. » Rousseau